Archivo de Junio 2004|Página de archivo por mes

Trastornos y estilos de vida

Trastornos y estilos de vida

Ignacio Aréchaga

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En la heterogénea sociedad de hoy, los grupos que de un modo u otro se apartan de lo normal ya no pretenden solo que les dejen vivir en paz. Aspiran a ser considerados como un “estilo de vida”, minoritario pero digno de respeto, una opción vital que responde a una tendencia peculiar tan natural como otras. La configuración como estilo de vida crea el sentido de pertenencia a una comunidad con rasgos propios, con prácticas compartidas y defendidas con orgullo. Solo una fobia podría explicar la descalificación de esta tendencia como trastorno y los intentos de apartar a alguien de esta comunidad.
Como era inevitable, también jóvenes afectadas de anorexia están dispuestas a defender su peculiar inclinación como un “estilo de vida”. Según una reciente noticia, han creado webs para propagar la teoría de que su delgadez no es muestra de un trastorno alimentario sino una opción más. En estas webs comparten fotos de sus ídolos, dietas para adelgazar más, trucos para engañar a padres y médicos que intentan recuperarlas. Y exigen tolerancia para un estilo de vida libremente elegido. Si otros consideran antinatural su delgadez, lo que a ellas les pide su naturaleza y el espejo es comer poco. Ellas se ven gordas, ¿qué les importa a los demás?

Su discurso no es muy distinto de otros que hoy tienen carta legal y relieve mediático. Pero hay quien sigue empeñado en salvar a las anoréxicas. La ONG “Protégeles”, dedicada a perseguir crímenes contra niños en Internet, y el Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, han conseguido cerrar más de treinta de estas páginas españolas, para lo que han contado con el apoyo de los principales proveedores de servicios en Internet. Lo peor, declara a El País (9-VI-2004) Guillermo Cánovas, presidente de esta ONG, es que estas páginas “fomentan el sentido de pertenecer a un grupo”, lo que aumenta su riesgo y dificulta aún más la recuperación de las anoréxicas. Sin embargo, estas webs no son ilegales, y aunque las consultan muchas menores de edad, en otros casos son mayores de 18 años. Pero los que quieren cerrarlas han dictaminado que estas webs no defienden un estilo de vida sino un atentado contra la salud, y están dispuestos a prohibirlas modificando la ley si es preciso. Por esta vez, se ha visto que la invocación de un “estilo de vida” no es suficiente para alentar una tendencia que se aparta peligrosamente de la vida normal.

Otro “estilo de vida” que sigilosamente se ha abierto camino en Europa a través de la inmigración africana es la poligamia. En Francia los inmigrantes que deseaban ir trayendo a más de una mujer desde su país de origen utilizaban los mecanismos de la reagrupación familiar, que permiten traer al cabo de cierto tiempo al cónyuge y a los hijos. Pero la comprensión multicultural tropezó aquí con un límite: desde las feministas extremas a los defensores del matrimonio hubo coincidencia en que la poligamia atentaba contra la dignidad de la mujer y contra las características esenciales del pacto conyugal. Así que ya en 1993 la ley prohibió la reagrupación familiar de varias esposas, y denegó la renovación del permiso de residencia al jefe de familia polígamo.

Pero aunque la ley no lo reconozca, en Francia hay “tríos de hecho” entre familias inmigrantes (entre diez mil y veinte mil familias, según algunas estimaciones). No debe de ser fácil, pues no es lo mismo ser polígamo en una aldea africana, donde cada esposa puede tener su propia casa, que en un reducido apartamento de un barrio extremo parisino. En cambio, las generosas prestaciones que el Estado francés da a las madres y a sus hijos, sea cual sea su estado civil, pueden ser una buena ayuda para la economía de la familia polígama.

En estos tiempos en que se admiten tan diversas formas familiares y en que se equiparan las uniones de hecho con el matrimonio legal, cabría pensar que también las uniones polígamas tendrían derecho de ciudadanía y acceso a todas las ventajas del matrimonio. Pero no. Una diputada de la mayoría gubernamental, Chantal Brunel, va a presentar una proposición de ley para reforzar la lucha contra la poligamia (Le Monde, 1-VI-2004). Su propuesta es aplicar a los extranjeros que viven con varias esposas las sanciones previstas para el delito de ayuda a la entrada o a la residencia irregular, delito que puede ser penado con cinco años de prisión y una multa de 30.000 euros.

Al mismo tiempo hay que atacar a la poligamia por la bolsa. Por eso se propugna que los extranjeros que vivan en poligamia queden excluidos de las prestaciones familiares. En definitiva, se trata de enviar una señal inequívoca de que se ha acabado toda tolerancia en este asunto y que hay que aplicar la ley de la manera más firme.

Esperemos que no salga un alcalde dispuesto a escenificar un matrimonio polígamo con el fin de hacer evolucionar la ley y reconocer lo que de hecho se da. Pero así como hay quien defiende que en el matrimonio ya no importa el género, habrá otros que mantendrán que tampoco importa el número. A fin de cuentas, la poligamia puede invocar una tradición más arraigada que otras nuevas formas familiares.

LA CULTURA DE LA MUERTE

Empezaron apelando a la Ciencia (así, con mayúsculas) contra la Iglesia y, enseguida, en cuanto la ciencia parece alinearse con las tesis de la Iglesia, continúan sus ataques, incluso contra la ciencia.
Los proabortistas han perdido hace tiempo el debate de los hechos incontestables, el debate biológico y filosófico. Los avances en genética y biología embrionaria, unidos a las nuevas técnicas de visualización y diagnóstico médicos, vienen a confirmar lo que los partidarios de la vida llevan diciendo desde siempre: en el momento mismo de la concepción surge un nuevo ser, ontológicamente independiente del padre y de la madre, con un código genético único e irrepetible que ya no hará más que desarrollarse, sin que el nacimiento sea otra cosa que un paso más en su desarrollo natural. Aún sin nombre, es ya el Juan, María o Paco hasta su muerte.
Y como esto ya no puede dudarse, los abortistas se cierran en banda, en una postura cada vez más fanatizada, y recurren a los argumentos más pintorescos y a las estrategias más esperpénticas para ‘sostenella y no enmendalla’. Así, por ejemplo, numerosas clínicas abortistas norteamericanas están empezando a contratar el servicio de capellanes que, como George Gardner, de Women’s Health Care Services, “ofrece asesoramiento individual y la celebración de sacramentos como el bautismo de fetos y la bendición de fetos abortados”. Conmovedor.
También empiezan a abundar los libros de ‘autoayuda’ en los que se invita a la madre que aborta a “reconciliarse con su hijo abortado” y a expresar duelo por su muerte lo que, para tratarse de “un cúmulo de células”, no es poco honor.
La prueba del nueve sobre la sinceridad de la cultura abortista se aplica cuando se trata de un ‘embarazado deseado’. Entonces la mujer no habla nunca de “mi embrión” o de “mi feto”, sino de “mi hijo” o “mi hija”, se vigila con emoción las ecografías, se le hace oír música clásica y se le procuran todos los cuidados prenatales. Pero, ¿es o no es persona? ¿O es que la personalidad -mi personalidad, la personalidad de cualquiera- viene definida por la voluntad cambiante de otro?
Pero no es cuestión de datos. Phyllis Hamilton, juez federal de San Francisco, ha declarado inconstitucional la recién aprobada ley que prohíbe el llamado ‘aborto por nacimiento parcial’ en el que, como reconoce la propia sentencia, “se extrae parcialmente el feto vivo del útero y se destruye o perfora el cráneo”. Hasta ahí, nada nuevo bajo el sol. Lo llamativo es el que dictamen califica de “irrelevante” el hecho de que el feto sufra durante el procedimiento. Conviene insistir: el dolor que sienta el feto es IRRELEVANTE para esta juez tan progresista.
En definitiva, los hijos de la cultura de la muerte quieren, una vez más, comerse la tarta y guardarla, llorar la muerte del hijo después de matarlo. La ‘Me Generation’ nacida en la posguerra tiene un solo mandamiento: todo lo que me produce una satisfacción personal es bueno; más aún: es el sumo bien.
Carlos Esteban

Nace el primer diario catlico digital espaol impulsado por E-Cristians

Nace el primer diario católico digital español impulsado por E-Cristians

Madrid – Con el nombre de ForumLibertas.com, el próximo día 15 de junio comenzará su andadura el primer diario católico español en internet. Con una periodicidad de cinco días a la semana, el nuevo diario ofrecerá información general desde una perspectiva cristiana. «El objetivo es dar un servicio completo y al mismo tiempo práctico, ofreciendo, a través de boletines por correo electrónico, la posibilidad de que los lectores seleccionen titulares de noticias o comentarios y entren, así, a la web propia de la publicación», explica Josep Miró i Ardevol, presidente de la plataforma E-Cristians, impulsora del proyecto. El diario saldrá inicialmente en castellano y, a partir del otoño próximo, incorporará ediciones en catalán y en inglés. Dado que el equipo que pone en marcha la iniciativa pretende construir un medio de comunicación a escala europea, la idea es ir publicando también en otras lenguas. El diario podrá ser visitado de forma gratuita, sin necesidad de registrarse o pagar por leer sus contenidos.
En el nacimiento de ForumLibertas.com participan, a título personal, Josep Miró i Ardevol, Julio Ariza, presidente del Grupo Intereconomía, Daniel Sada, rector de la Universidad Francisco de Vitoria, Alfonso Coronel de Palma, presidente de la Fundación San Pablo CEU, José Luis Mendoza, presidente de la fundación de la Universidad San Antonio de Murcia, y el empresario catalán Borja García Nieto. Para suscribirse, sólo hay que enviar un mensaje a info@e-cristians.net.
Otro nuevo medio de comunicación acaba de inciar su andadura, esta vez en soporte de papel y con formato de periódico. Se trata del semanario «Alba» de información, financiado por el grupo Intereconomía y dirigido por Carlos Esteban. «Los católicos de hoy necesitan un medio periodístico de referencia ¬explica Esteban, director de la publicación¬. «En Alba pretendemos ver la actualidad con ojos católicos. Buscamos ser muy rigurosos, creo que una publicación católica se va a mirar con lupa y se le va a exigir mucho», sostiene. De momento, el semanario se distribuye únicamente en la diócesis de Segorbe-Castellón, pero el objetivo a corto plazo es iniciar su difusión en todas las diócesis españolas. «En breve esperamos salir en Murcia, estamos en negociaciones. Y las perspectivas son buenas», prosigue Esteban. «El semanario, de 32 páginas, se vende en los expositores de las parroquias a 0,50 euros y también se puede adquirir por suscripción», concluye.

La familia? Mal, gracias

Observando el furor ‘familicida’ que parece haber poseído al Gobierno de Rodríguez Zapatero, dan ganas de preguntarse de dónde han salido estas personas, si surgieron por bipartición de políticos anteriores o por emanación de los mismos leones de las Cortes, completos con el traje de chaqueta y la cartera.
No es probable. Los gobernantes que ahora parecen empeñados en aumentar las plagas que afligen a la baqueteada familia española nacieron de una padre y una madre, posiblemente tengan hermanos y hermanas y se criaron durante un buen trecho de sus biografías en la misma célula primaria de la sociedad que todos los demás. Lo que pasa es que, como decía Chesterton, “no saben lo que hacen, porque no saben lo que deshacen”.
¿Política familiar? ¿Qué tal banalizar definitivamente la institución permitiendo que compartan nombre y derechos cualquier agrupamiento humano, por caprichoso, pasajero o antinatural que sea? ¿O permitir a las madres a que maten a sus hijos no nacidos por cualquier razón en absoluto? ¿O convertir España en una réplica de Reno o Las Vegas en lo que al matrimonio se refiere, aprobando el ‘divorcio express’, la ruptura matrimonial ‘al minuto’, sin tiempo de espera, sin tener que alegar causa alguna, no vaya a ser que los cónyuges se lo piensen y acaben rechazando la ‘bicoca’ del divorcio?
Y no es que vayan ahora a arruinar un panorama idílico. El Instituto de Política Familiar ha hecho públicos algunos datos sobre la situación de la familia en España y su tratamiento jurídico-político, que resultan bastante desalentadores. Por ejemplo, una familia española tendría que tener 18 hijos y ganar menos de 1.800.000 pesetas al año para poder recibir las mismas ayudas que una familia alemana de tres hijos y con independencia de sus ingresos. Por ejemplo, en España cada cuatro minutos se produce una separación conyugal. Por ejemplo, cada siete minutos y medio se produce un aborto provocado en nombre (y con fraude) de la inicua ley que padecemos.
Nacemos y crecemos en familia; en ella y de ella aprendemos los primeros conceptos del mundo, de la realidad. La familia es un pequeño ejército que permite afrontar la vida en compañía. La familia es el último bastión contra la tiranía. Por eso el poder ha sido históricamente el gran enemigo de la familia. El poder, llámese Gobierno o las fuerzas del mercado, prefiere tratar con individuos aislados, con átomos más fáciles de manipular y dominar.
“Si Europa pierde la familia, perderá su identidad”, decía el pasado mayo el cardenal Joseph Ratzinger, prefecto para la Doctrina de la Fe. Pocos días después de la entrada en la Unión Europea de diez nuevos países. Se queda corto el prelado: si se pierde la familia, el hombre mismo habrá perdido su identidad.
Editorial de ALBA, nº4.

Ediciones digitales, mviles, web… o de cmo la prensa se adapta a los nuevos soportes tecnolgicos para expandir su negocio

La revolución digital ha afectado a todos los sectores industriales, en mayor o menor medida. El de la prensa ha sido uno de los que ha experimentado una transformación más evidente, quizá por la propia naturaleza de su proceso productivo, en el que se ven implicados muchos actores cuya participación trata de reducirse o eliminarse. El caso es que la prensa escrita está inmersa en un proceso que se traduce en la aparición de nuevos soportes cuyo éxito, en algunos casos, aún es incierto.

09/02/2004. Adaptarse. Esta es la máxima, y hay que llevarla a la práctica procurando, además, que las nuevas condiciones que establece el mercado sirvan para ensanchar la presencia del medio, su relevancia y, por supuesto, su capacidad para generar negocio. En este sentido, las exigencias que plantean las nuevas tecnologías han sido siempre, durante toda la historia de los medios, muestras de cómo sube el listón para este sector si no quiere perder el tren de su tiempo. En esta era digital, distintas opciones de adaptación a este soporte ya han revelado algunas de sus limitaciones y también muchas de sus posibilidades como negocio.
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Carlos Soria: “Triunfarn los peridicos que tengan propuestas informativas nuevas, imaginativas y frescas, y tambin suerte”

Circulación, distribución y publicidad, principales retos de futuro

A pesar de la riqueza y urgencia televisiva, la gente acudió a sus periódicos para entender la guerra de Iraq

Puede acceder al informe completo en la web de
Innovation International Media Consulting Group

ENTREVISTA

Carlos Soria: “Triunfarán los periódicos que tengan propuestas informativas nuevas, imaginativas y frescas, y también suerte”

Carlos Soria, presidente de Innovation International Media Consulting Group, analiza en esta entrevista concedida a la revista Ideas Online, de INMA, las estrategias que, a medio plazo, ha de tener en cuenta el sector de la prensa escrita.

23/02/2004. Carlos Soria es Doctor en Derecho y Licenciado en Comunicación. Ha sido Director General de Europa Press, Prensa y Ediciones, y Rotopress. Profesor de la Universidad Complutense y de la Universidad de Navarra, ambas en España, donde fue Decano de su Facultad de Comunicación. Autor de 13 libros. Fundador y Consultor de InnoVation, actualmente es su Presidente.
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Me divierto viendo televisin, me informo a travs de Internet

El estudio aborda fortalezas y debilidades de la pantalla chica argentina. Los adolescentes son considerados vulnerables al acoso de la TV basura mientras los hombres de la casa han comenzado a ser cuestionados en su papel de reyes del zapping.

Por Guadalupe Diego. De la Redacción de Clarín.com
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EL VALOR DE LA VIDA

por IGNACIO SÁNCHEZ CÁMARA. Catedrático de Filosofía del Derecho Universidad de La Coruña

ENTRE el capítulo de las promesas socialistas con destino a ser cumplidas parece que se encuentran la reforma de la legislación sobre la penalización del aborto, la supresión de los límites para la reproducción asistida y la autorización de la experimentación con embriones con fines terapéuticos. Resulta barato y puede complacer a los sectores más «progresistas», que se verían así compensados por otras promesas incumplidas. Existe un sector, acaso mayoritario, en el PSOE que parece empeñado en suscitar una «cuestión religiosa» que la Constitución y el sentir de la mayoría de los ciudadanos ya han resuelto. La libertad religiosa y el derecho de los padres a elegir la educación que han de recibir sus hijos, en igualdad de condiciones, alejan toda posibilidad de un anacrónico conflicto religioso en España.
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Por una ciencia al servicios de la vida humana

La reforma de la ley española sobre reproducción asistida está tomando un camino inverso al que llevaba. La prohibición de fecundar más de tres óvulos por ciclo quedará en agua de borrajas merced a un protocolo de excepciones generalizadas. El nuevo gobierno anuncia también que se permitirá la clonación “terapéutica” y se darán más facilidades para usar “embriones sobrantes” con fines de investigación. A la vez, la Comisión Nacional de Reproducción Asistida recomienda legalizar la selección de embriones en función de las necesidades de un hermano que espera un trasplante (ver segunda parte de este servicio). La Conferencia Episcopal Española hace un dictamen ético de estos planes en una nota de la que ofrecemos un extracto.
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Las grandes promesas de la medicina reparadora

Justo Aznar

25/4/01.- Más allá de la clonación terapéutica
La “clonación terapéutica”, para obtener embriones humanos de los que extraer células madre (stem cells) genéticamente compatibles con el paciente, es presentada como la gran esperanza para restaurar tejidos dañados. En realidad, esta es solo una de las vías abiertas a la medicina reparadora, nueva técnica que promete proporcionar tratamientos a una amplia variedad de enfermedades que hoy no se pueden curar. El siguiente repaso de las investigaciones recientes permite comprobar que esta medicina del futuro tiene muchas posibilidades distintas de la clonación.
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