Archivo de Octubre 2003|Página de archivo por mes

¡Si no es el crucifijo, hombre!

Bueno, ya estamos otra vez con el crucifijo. Un juez ha decidido que la cruz debe estar ausente de la escuela en una localidad de Italia. Eso quiere decir que alguien había emprendido acciones en este sentido. Alguien a quien le molestaba, claro. Porque me da la impresión de que a los no creyentes de buena voluntad les importa muy poco y les extraña menos que haya una cruz en un colegio de un país cuya capital es Roma. Cuando pedimos que quiten algo es porque nos da náuseas.

La decisión del juez es respetable, claro, e incluso puede ser justa. Lo que llama la atención es que el PSOE haya tardado tan poco en aprovechar para exigir al gobierno que “impida la utilización de cualesquiera símbolos que pudieran violentar esos derechos (neutralidad ideológica y respeto de las opciones religiosas y morales)”. En el mismo sentido se ha manifestado, claro, la CEAPA, que para eso está. Pero hombre, ¡si hace veinte años que no hay un solo crucifijo en los centros educativos públicos! De donde deben quitarlo es de sus sueños…

Si no es el crucifijo. ¿Qué la escuela es aconfesional? Pues no colgamos “símbolos religiosos”, vale. Lo que me pone la mosca tras la oreja es que la retirada de los crucifijos haya sido simultánea a la ruina del mobiliario, a la cochinez de las aulas, al imperio del alarido y de la palabrota, a la escalada de la depresión y a la burrería generalizada. A lo mejor no tiene nada que ver. Pero siempre me dieron lástima los que clamaban contra la alternativa “religión o ética” con el argumento de que eso suponía dejar sin formación ética a los que escogieran religión. A veces, en el mundo de la enseñanza, quien pasa de la docencia a la política no hace sino cambiar los tranquilizantes por las ruedas de molino.

Jesús Sanz Rioja. Piensaunpoco.com

Carta de una abuela

Aurora García Torralba (La Razón).- Soy la abuela de Ana Isabel Sánchez Torralba, la cooperante española que, hace casi cuatro meses, murió asesinada en Guinea Ecuatorial por un disparo. He escogido su diario ya que un fotógrafo de LA RAZÓN, durante la visita del Papa a España, captó con su cámara y publicó una foto de mi nieta aupada entre otros jóvenes. Fue como una premonición de lo que ocurriría después.

Un mes antes de su muerte, en una eucaristía del envío a la misión del Camino Neocatecumenal, le impusieron la cruz, y ella, levantándose espontáneamente, dijo: «Quiero que esta misión a Guinea sea un paso más hacia la santidad». Parece que todo estaba preparándose para su entrega a Dios.

Anabel fue a Guinea a enseñar a leer y escribir, y por eso llevaba cuadernos, lapiceros, etc. Había vendido camisetas y reunido dinero para llevarlo también allí. Pero, además, ella, que buscaba a Jesucristo con ahínco, estaba en ese momento llena del Espíritu Santo e iba a llevárselo a todos ellos para alimentar también su espíritu. Dios quiso que lo hiciera dando su vida.

Pero quiero hacer una petición a mi Gobierno, a la ministra de exteriores, al embajador de Guinea en España. Después de recibir la bala, llegó a un hospital en donde no había ningún medio para salvarla. Para poderle poner una vía, esperó más de una hora, porque no tenían. ¿Hubo que ir a comprarla! Todo ese tiempo y más perdiendo sangre. ¡No había luz! ¡No había sangre! ¡No había nada! Por eso quiero que esa vida, la de mi niña Anabel, sirva para que esos hospitales funcionen y no muera nadie por falta de medios.

Y ahora, ¡sí que doy las gracias!, a España entera, a los Reyes, al presidente del Gobierno, al de Castilla- La Mancha, a todos los ayuntamientos que nos han mandado sus condolencias, al distinguido alcalde de Toledo, don José Manuel Molina y a nuestro querido alcalde de Ocaña con sus concejales y todo el pueblo ¡que ha llorado, rezado y sentido a mi nieta! Gracias, también, a la Iglesia, representada en esta ocasión por nuestro arzobispo, don Antonio Cañizares. Que Anabel, desde el cielo, les bendiga a todos.

Y también a ustedes, por ser los primeros que se fijaron en mi niña, y a todos los medios de comunicación. ¡Muchísimas gracias a todos! ¡Que Dios les guíe siempre en su trabajo para hacer el bien!

Noticias relacionadas:

- El Mundo: Muere una cooperante española en Guinea al ser tiroteado el autobús en el que viajaba

- La Razón: Condenado a 30 años el militar guineano que mató a una cooperante española

- La Cerca.com: Más de un millar de personas asistió en Ocaña (Toledo) al funeral de la joven cooperante fallecida en Guinea

- Risolidaria.org: En memoria de Ana Isabel Sánchez Torralba

Los blogs, con su segmentacin y abundancia de contenidos, alimentan un nuevo modelo de publicidad online

La rápida proliferación de weblogs -convertidos en una herramienta cualificada para el marketing viral- está sentando las bases para un nuevo mercado publicitario. Sólo los anunciantes que estén dispuestos a correr el riesgo de utilizar esta fórmula absolutamente libre en la que no puede haber control sobre los mensajes publicitarios, podrán aprovechar las ventajas de un modelo en el que grupos de consumidores influyentes debaten sobre productos y marcas.
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Juan Pablo Magno

Gerard Baker (Financial Times, 16 octubre 2003) sostiene que Juan Pablo II merece ser recordado con el título de Magno, como sus predecesores León I (440-461) y Gregorio I (590-604), los dos únicos Papas llamados así.

Ahora bien, señala Baker, el juicio de la historia suele hacerse esperar algún tiempo, y lo más común es que las grandes figuras solo sean reconocidas después de su muerte. La razón es que “el liderazgo genuinamente magno exige ir contra la corriente dominante, cuestionar las ideas convencionales, contestar los postulados de los que modelan el debate público”.

“En gran parte de Occidente, el Papa sigue siendo, aun en el declive de su vida, una de las figuras más odiadas por las autonombradas elites liberales. Para muchos de sus críticos europeos, que ven el mundo a través las gafas de su nirvana post-religioso, a veces el problema parece ser que el Papa es… en fin, demasiado religioso”. Baker menciona algunos de los principales cargos contra el Papa: no ceder en la doctrina de la Iglesia sobre aborto, contracepción, divorcio, homosexualidad.

Pero “mantenerse firme y defender la verdad contra la corriente dominante nunca ha sido gran problema para este Papa. De joven resistió a los nazis, siendo obispo de mediana edad plantó cara a los comunistas. Los intelectuales liberales de principios del siglo XXI no van a quitarle el sueño”.

“A la vista de este extraordinario cuarto de siglo, sostengo que este combativo y compasivo sacerdote no tiene rival como candidato al título de líder más importante de nuestra época”. Y no simplemente, precisa Baker, por su influencia en la transformación de Europa del este, o por su condena del capitalismo salvaje, o su extraordinario esfuerzo ecuménico; méritos que le acreditan –cualquiera de ellos– como líder religioso excepcional. “La verdadera razón por la que las generaciones futuras aclamarán a este Papa como un hombre para toda la humanidad, los creyentes y los no creyentes, está en las posturas que ha adoptado, esas mismas que le han atraído tantas burlas en Europa y Estados Unidos. A lo largo de toda una vida de lucha personal y a lo largo de un pontificado que ha durado una generación, Juan Pablo II ha dado testimonio inquebrantable de la proposición fundamental que sitúa el respeto a la dignidad de la vida en el centro del progreso humano. Que toda vida es sagrada, y no se puede desecharla, ya sea en las piras del campo de concentración, o en el anonimato del Estado totalitario, o con la cómoda facilidad de la probeta y de la jeringa de la eutanasia”.

“Su coherente rechazo de la cultura de la muerte ha sido la verdadera teología de la liberación de los tiempos modernos. Su insistencia en la adhesión a la doctrina no es un obstinado y anacrónico celo por su autoridad o la de la Iglesia, sino una enérgica reafirmación del mensaje evangélico”.

La referencia al cristianismo en la Constitucin Europea es compatible con la laicidad

Para el jurista Rafael Navarro-Valls una laicidad positiva no excluye el
factor religioso

Dentro de los trabajos de la Conferencia Intergubernamental que ha de
dictaminar el proyecto de Constitución Europea, la mención de la herencia
cristiana de Europa sigue siendo un tema discutido. Para aclarar los
términos del debate, preguntamos a Rafael Navarro-Valls, catedrático de la
Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid.

— ¿Cómo está en este momento la relación de fuerzas entre los partidarios
y los adversarios de que se mencione la herencia cristiana de Europa en el
Tratado Constitucional?
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Oración de la Madre Teresa

Señor, cuando tenga hambre, dame alguien que tenga necesidad de alimento.

Cuando tenga sed, mándame a alguien que necesite de bebida.

Cuando tenga frío, mándame a alguien para que lo abrigue.

Cuando tenga un disgusto, ofréceme alguien para que lo consuele.

Cuando mi cruz se vuelva pesada, hazme compartir la cruz de otro.

Cuando me sienta pobre, condúceme hasta alguien que esté necesitado.

Cuando tenga tiempo, dame alguien a quien pueda ayudar unos momentos.

Cuando me sienta humillado, haz que tenga a alguien a quien alabar.

Cuando esté desanimado, mándame a alguien a quien dar ánimos.

Cuando sienta necesidad de comprensión de otros, mándame a alguien que necesite de la mía.

Cuando necesite que se ocupen de mí, mándame a alguien de quien tenga que ocuparme.

Cuando pienso sólo en mí mismo, atrae mi atención sobre otra persona.

Haznos dignos, Señor, de servir a nuestros hermanos que, en todo el mundo, viven y mueren pobres y hambrientos.

Frases

- «En el momento de la muerte, no se nos juzgará por la cantidad de trabajo que hayamos hecho, sino por el peso de amor que hayamos puesto en nuestro trabajo. Este amor debe resultar del sacrificio de sí mismos y ha de sentirse hasta que haga daño.»

- «La revolución del amor comienza con una sonrisa. Sonríe cinco veces al día a quien en realidad no quisieras sonreír. Debes hacerlo por la paz.»

- «Las críticas no son otra cosa que orgullo disimulado. Un alma sincera para consigo misma nunca se rebajará a la crítica. La crítica es el cáncer del corazón.»

- «Preferiría cometer errores con gentileza y compasión antes que obrar milagros con descortesía y dureza. »

- «Cada vez que menospreciamos a uno de nuestros hermanos porque es pobre o enfermo, es a Cristo a quien humillamos».

Consejos

- Nadie mejor que María aprendió la lección de la humildad. Ella era la esclava del Señor y por haberse vaciado totalmente de sí misma, Dios la colmó de su gracia. “Llena de gracia” quiere decir llena de Dios. Una esclava se pone a disposición de alguien, en plena fidelidad y con total alegría y se siente perteneciente a ese alguien sin reserva de ninguna naturaleza. Es este precisamente uno de los objetivos que animan el espíritu de nuestra Congregación. Un completo abandono: estar a disposición incondicional de Dios, para que podamos ser empleadas por Él como bien le plazca, para ser sus esclavas, sintiendo que le pertenecemos por entero.

- Ejercitate en el sufrimiento, porque cuando fijen su mirada en la cruz verán que Él tiene inclinada la cabeza, porque quiere besarlos, y tiene los brazos abiertos porque quiere abarcarlos en un fuerte abrazo. Tiene su corazón destrozado para acogerlos. Cuando se sientan interiormente miserables fijen su mirada en la Cruz y comprenderán que Él se les acerca. El sufrimiento, el dolor, el disgusto, la humillación, la experiencia de desolación, no son más que un beso de Jesús, un signo claro de que están sumamente cerca de Él, que ha podido besarlos.

- Se sincero en sus relaciones mutuas y ten el valor de aceptarse recíprocamente

tal como son ustedes. No te escandalices ni preocupes por las faltas y fallos del otro; procura más bien descubrir aquello que hay de bueno en cada uno, pues todos nosotros hemos sido hechos a imagen de Dios. Muy bien dijo Jesús: “Yo soy la vid y ustedes los sarmientos”. Esforcémonos por ver y por aceptar a cada hermano o hermana como un sarmiento de Cristo, que es la vid. Aquella savia vital que corre por la vid a través de cada uno de los sarmientos es siempre la misma.

- Manten siempre vivo el amor por los más pobres de entre los pobres. Jamás se te ocurra ni siquiera pensar que sea una pérdida de tiempo el alimentar al hambriento, visitar y proporcionar los necesarios cuidados a los enfermos y agonizantes, abrir la puerta y acoger al marginado y rechazado, a quien no tiene casa. En esto se materializa nuestro amor por Cristo traducidos en acciones.

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